البساط الجديد

& نداء للتأمل والعقلانية &

كل دين يأتى ومعه حضارة وإشراق وخير على عموم البشر ، فمؤسسى الأديان السماوية الكبرى مثل حضرة موسى وحضرة زاردشت وحضرة بوذا وحضرة عيسى وحضرة محمد ومن سبقهم من الشموس النيره لهم تأثير فى صقل شخصية الإنسان ونمو حضارته .

والآن دخلت البشرية عصراً من التطور الكبير والتقدم العلمى والتقنيه الحديثه فى مجالات عديدة منها الزراعه والطب وعلم المواد الجديدة كمادة البلاستيك  والألياف البصريه  الضوئيه ، بالاضافه إلى الألياف الكربونيه ، وذرات الرمل التى تحولت إلى شرائح سليكون وألياف زجاجيه التى وفرت الإمكانيات لخلق شبكات عالمية للإتصالات ، وظهور الأقمار الصناعية المتطورة ، وإندماج تكنولوجيا الهاتف والتليفزيون والكمبيوتر  لتتوحد فى نظام واحد للإتصالات والمعلومات .

كتب حضرة بهاء الله مؤسس الديانة البهائية منذ 164سنه مضت

متنبئاً :

( … ان أهل العالم فى هذا العصر تحركهم حياة

جديده لا يعرف أحد سبباً أو علة لذلك … )

ويضيف حضرة بهاء الله نقطة التحول هذه فى مسيرة الحضارة

الإنسانية قائلاً :

( … أنه يوم لا مثيل له ، فهو بمثابة البصر بالنسبه للقرون والعصور الماضية ، كما أنه نور يبدد ظلام الأيام … )

وفى هذا السياق يؤكد حضرة بهاء الله :

( أن اليوم يوم الفضل الأعظم والفيض الأكبر وعلى

الجميع أن يجدوا الراحة والإطمئنان بتمام الإتحاد

والإتفاق فى ظل سدرة العناية الإلهية )

ومن رؤية حضرة بهاء الله نرى أن تاريخ القبائل والشعوب والأمم قد أتى فى الواقع نهايته ، فإن ما تشهده اليوم ليس إلا بداية تاريخ الأسره الإنسانيه وهو تاريخ جنس بشرى واعى مدرك لوحدته وإتحاده وأنه سيقيم حضارة القرن العشرين مؤرخو عصر أكثر نضجاً ونزاهه .

وآثار حضرة بهاء الله الكتابيه تحدد فى نقطة التحول هذه فى مجرى الحضارة الإنسانية وتُعرف من جديد طبيعة هذه الحضارة ومسيرتها وتضع سُلماً جديداً لترتيب الأولويات التى ينبغى أن تحظى بإهتمامها ، فهو فى كل ما كتبه حضرة بهاء الله هو أن يدعونا إلى جذورنا الروحانية والمسئوليات التى علينا  الإضطلاع  لها .

تقريباً كما وعد حضرة بهاء الله وعده الأكيد ( فلسوف

يُرفع بساط هذا العالم ليحل محله بساط آخر ، ان

ربك لهو الحق علام الغيوب ).

واليوم وقد مضى على كتابة هذه الآثار المباركة 164 سنه  فإن ما ترتب على ما قد حدث من آثار ونتائج بدأ يتضح لأصحاب العقول المفكره أينما كانوا فتأملوا واعقلوا .

وإلى اللقاء فى مقال آخر مع أرق تحياتى ،،،

النفسنه

معنى النفسنه :

النفسنه إصطلاح شبابى حديث يعنى النفسيه العصبيه ، القلقة ، الحاقدة على الغير فى أى شئ يمتلكه ، المظهرية ، المغرورة .

& أسبابها  &

أسباب داخلية : ترجع لطبيعة الشخصية منها النفسية الأنانيه والغير راضيه وفوقهم عدم إيمانها بالله .

& النفسيه الغير سويه &

أسباب خارجية:

ترجع إلى كل ما يعتدى على حياتنا الشخصية مثل المسئول السلبى الساكت على الضوضاء بالشارع والساكت على المخالفات بأنواعها ومثل الفرد اللامبالى بشئ المتجرد من الفضائل بجميع صورها .

& أعراض النفسنه &

يقولون تظهرفى صورة :

* فقدان الحميمية بين الجميع .

* الأنانيه ( بعدم مساعدة الغير ) .

* عدم الود ( بعدم تبادل السلام والتحية بين سكان العماره الواحده ) .

* عدم السعادة ( رغم الثراء والرفاهية ) .

* المظهريه ( أسره مواردها محدودة وتدان من الآخرين للتظاهر وإبهار الغير عليها ) .

* القلق وعد م الإرتياح رغم أنه ( رجل راكب أحدث عربية ) .

* الحقد ( من زوجة رجل ثرى على راحة بال زوجة البواب ) .

( لسيده تنبهر بأساس شقة صديقتها والغيره وترغب فى مثله داخل شقتها ) .

* التوتر ( لرجل أعمال عايش داخل مكتب عمله كل همه يعد فلوسه ) .

& عيوب النفسنه &

* عدم الإستمتاع بالحياة فدائماً مهموم وتعيس .

* يصبح فريسه للأمراض بأنواعها .

* يصبح فى عزلة الجميع من حوله .

* بالشعور الدائم بالغربه أينما تواجد .

& علاج النفسنه &

* الإيجابيه : ( بمشاركة الغير أحزانه وأفراحه وحل مشاكله )

* الرضا بما قسمالله له ( مجموعة فلاحين يركبون عربيهنقل فى طريقهم للعمل بالغيط وهم فى سعاده ويغنون طول الطريق ).

* عدم الخوف من الغد ( الإستمتاع بيومنا وترك بكره على الله مريض بالسرطان قرر أن يستمتع بالحياه جاءه الطبيب قائلاً له باقى لك 6 شهور وتموت فتجاهل المريض كلام الدكتور وقاله له إبعد خلينى أتفرج على التليفزيون ) .

* الهروب من الزعل ( بنزهه على النيل أو مكان هادئ ونعتبر اللى حدث شئ كوميدى  ) .

قد نزل بالحق من لدى الله العليم الحكيم على حضرة بهاء الله قوله تعالى :

( … أن يتجه أهل البهاء إلى الكلمه المباركه ( قُل كُل من عند الله )

وهذه+ الكلمة العليا بمثابة الماء لإطفاء نار الضغينة والبغضاء المكنونه المخزونه فى القلوب والصدور … )

يتفضل حضرة بهاء الله فى الكلمات المكنونه :

& أصل العزه &

(هو قناعة العبد بما رزق به ، والإكتفاء بما قدر له )

& رأس الإحسان &

( هو إظهار العبد بما أنعمه الله وشكره فى كل الأحوال وجميع الأحيان )

& أصل كل الشر &

( هو إغفال العبد عن مولاه وإقباله إلى هواه )

& يا ابن الروح &

( لا تفتخر على المسكين بإفتخار نفسك لأنى أمشى قدامه وأراك فى سوء حالك وألعن عليك إلى الأبد )

وإلى اللقاء فى مقالة أخرى مع أرق تحياتى ،،،

الحكمة مش بس كلام الحكمة سحر الأفعال

ست الكل تقول :

نشأت فى أسرة متوسطة الحال ومتدينه ، تزوجت من إبن لوى شرطة من أسرة طيبة وكان عمرى 22 سنة وهو 28 سنه لكنه مدلل غير مقدر المسئولية يعنى ( عايش حياته بالطول والعرض ) ومع ظروف عملى وأطفالى الأربعه يصعب تفرغى لزوجى والتنقل معه فى التنزهات كما يجب ، كان كثير التعرف على السيدات ولا يحب المسئولية .

توفى إبن لى عمره 3 سنوات وقبلها كان زوجى تركنا وإنقطع تماماً عنا مدة 18 سنة . علمت بخبر وجوده فى مستشفى منذ فترة ، ذهبت إليه وراعيته ولم أتخلى عنه ، سحبت قرض 000ر24 بضمان مرتبى لإجراء أكثر من عملية جراحيه لزوجى ولكنه للأسف توفى بعد سنتين .

كنت سعيدة لوجوده معنا وبالذات  للسعاده التى أراها فى أعين أولادى ، وكان هو يبكى ويقول ( أنا لا أستحق هذا منكم ) فأقول له هذاهو الواجب فأنت والد أولادى .

واصلت تعليم أولادى إلى درجات الماجستير والدكتوراه .

حقاً هذه المرأه عظيمه فى فعلها ، فقد صبرت على هجر زوجها لها وإستمرت مع عجلة الحياه بمفردها ، ربت أولادها أحسن تربيه وتعليم ولأنها إنسانه متدينه ومؤمنه فقد عوض الله صبرها بالخير فى أولادها .

لقد سامحت زوجها وإحتضنته وهو ضعيف ومريض ولم تبخل فى رعايته وهذا شيم المؤمنين .فهى كريمة ومعطائه وعاقله وعفيفه وأمينه ومخلصه .

طبعاً سلوكها الإيجابى له تأثير عظيم فى نفوس أولادها والذين سيصبحون أمهات وآباء يحملون فضائل عظيمة رأوها من واقع حياتهم مع أعز الحبايب .

يتتفضل حضرة بهاء الله قوله تعالى:

يا ابن الإنسان

( بلائى عنايتى ظاهره نار ونقمه وباطنه نور ورحمه ،

فاستبق إليه لتكون نوراً أزلياً وروحاً قدمياً وهو أمرى

فاعرفه)

يا ابن الإنسان

( لكل شئ علامه ،وعلامة الحب الصبر فى قضائى

والإصطبار فى بلائى )

أحبائى :

إذا أردنا أن نعيش فى راحة علينا أن نرضى بما قسمه الله لنا وأن نحرص على العطاء

وإلى اللقاء فى مقال آخر وتقبلوا تحياتى ،،،

أنا خايفه

سمعت مشكله فى المذياع من سيده تقول إن مشكلتها دائماً هو خوفها من المستقبل ورعبها من بكره ودائماً متوتره وعصبيه وقلقه بسبب هذا الخوف من الغد فمره ينتابها الخوف لو أنها فقدت عملها وبالتالى سيتأذو الأولاد من جراء ذلك و… و…

فقال المذيع :

إنك سيده فاضله وأم مثاليه لخوفك الشديد على أولادك ومستقبلهم ولكن المستقبل بيد الله وخوفك هذا مبالغ فيه فإن الله لا ينسى أولادك فهو الراعى الحقيقى لابد أن تكونى مؤمنه بالله ، هل الله ينسى رزق أصغر دابه فى الكون ، فما بالك بالإنسان كونى متفائله ومستبشره خير .

& يتفضل حضرة بهاء الله &

( ما قُدر لك الراحة إلا بإعراضك عن نفسك وإقبالك

بنفسى لأنه ينبغى أن يكون إفتخارك بإسمى لا

بإسمك وإتكالك على وجهى لا على وجهك لأنى

وحدى أحب أن أكون محبوباً فوق كل شئ )

( أنت ملكى وملكى لا يفنى ، كيف تخاف من فنائك ،

وأنت نورى ونورى لا يطفى كيف تضطرب من إطفائك

، وأنت بهائى وبهائى لا يغشى ، وأنت قميصى

وقميصى لا يبلى فإسترح فى حبك اياى لكى

تجدنى فى الأفق الأعلى )

أحبائى :

حقاً إن تسليم أمورنا لله يجلب لنا الراحه والطمأنينه فالله هو مالكنا وملكه دائماً لا يفنى ونحن نوره الذى لا ينطفئ .

وإلى اللقاء فى مقال آخر ،،،

روشتة علاج

لأبنائنا فى الإمتحانات

الثانوية العامة

أبنائى وبناتى الأعزاء والعزيزات /

حقاً إننا بنتعرض للإمتحانات فى شتى مناهج الحياه ، فهو أمر صعب ومجهد للنفس .

لكن لونظرنا للإمتحان بصورة أكثر عقلانية سنجده سيمر سواء خفنا وأرهقنا أعصابنا أو العكس .

إذن لا داعى للقلق والتوتر طالما عملنا اللى علينا .

& فى ليلة الإمتحان &

* نحاول عمل نزهه سريعه خارج المنزل قبل النوم .

* نأخذ قسط كافى من النوم .

& عند الإستيقاظ فى صباح يوم الإمتحان  &

* نقبل والدينا ونطلب دعائهم .

* تناول فطار خفيف بوجبه  عالية السكريات ( كيك أو جاتوه مع فنجان شاى ) .

* الإمتناع عن مراجعة أى ماده ، وكن على يقين أنك لم تنسى ما ذاكرته فعند بداية إجابتك ستتذكر كل شئ .

& قبل الدخول للجنة الإمتحان &

* نحاول إلقاء النظر من بُعد على شكل اللجنه من الداخل .

& قبل إستلام ورقة الأسئلة &

* قراءة دعاء ( بسم الله الرحمن الرحيم ، اللهم ذكرنا

بما نسينا )

ومعه الأدعية البهائية ( هل من مفرج غير الله ، قل

سبحان الله  ، هو الله  ، كلٌ عباد له ، وكلٌ بأمره

قائمون  )

( اللهم يا سبوح يا قدوس  ، يا رحمان يا منان ، فرج

لنا بالفضل والإحسان ، إنك رحمان منان  )

& قبل وعند البدء فى الإجابه &

* ننظم ونرتب ورقة الإجابه .

* نعطى كل سؤال حقه .

* نبدأ بالإجابه على الأسئله السهله فالأصعب .

* الإعتدال بين العقل والقلم.

* عدم التسرع فى تقديم ورقة الإجابه ، بل نعطى لأنفسنا مساحة معقوله للمراجعة .

& المراجعة كالآتى &

* بقراءة السؤال مرة أخرى وتحدد عناصر الإجابه ثم نراجعها على ما هو مكتوب بورقة الإجابه

* نعلم على كل  سؤال تم الإجابه عليه بورقة الأسئله  .

* لا نهتم بما يجرى حولنا من سلبيات داخل اللجنه مثل بكاء طالب واضطرابه أو قلق  طالبه لعدم معرفتها الإجابه أو تألم طالب لإصابته بتوعك وألم أو… أو …. بل ركز زهنك بداخل ورقة إجابتك .

& بعد خروجنا من الإمتحان &

* ننسى كل ما حدث داخل اللجنه ولا نحاول المراجعه مرة أخرى وإسترجاع ما فعلناه من إجابات حتى لا نصدم عندما نكتشف أننا قصرنا فى الإجابه .

& تذكر دائماً &

* أنه لا يوجد مصحح ينفرد بكراسة إجابتك بل تمر ورقة إجابتك على جيش من المصححين .

* إطمئنوا  فى قلب طيب سواء المصحح أو المراقب أو رئيس اللجنه فأنتم أبناءهم .

وأخيراً فكروا أن الله لا يضيع مجهوداتكم ولا يضيع أجر من أحسن عملاً وأن نترك حالنا متوكلين على الله سبحانه وتعالى .

وبالنجاح  إنشاء الله .

وإلى اللقاء فى مقال آخر ،،،

نداء إلى شبابنا

& أولادى الشباب والشابات &

هناك ملامح بدأت تبرز فى المجتمع الإنسانى وبصوره سريعة ومتناهية ، حيث البشرية أخذت تتجه نحو مرحلة جديدة من مراحل تطورها ونموها ، ولأن الشباب أكثر العناصر فعالية وحركة ومرونة ، ولأن سنين الشباب لأى فرد هى تلك السنين الى يقرر فيها عديد من القرارات التى تشكل دورة حياته .

فيجب عليهم الآتى :-

* التحلى بالصفات الروحانية العظيمهة التى بها ترشد وتتبنى سلوك وموقف الفرد المستقبلى .

* إكتساب المؤهلات والقدرات والمعرفة كالفنون والعلوم والتجارة والحرف المهنيه وتعلم كل شئ وأحواله .

* الإنشغال والتبحر فى المفاهيم العصرية الحديثة والعلوم التكنولوجيه المتقدمه فى عصر الإتصالات .

* العمل الحثيث والمثابرة والثبات بإستمرار والصبر والصدق والتحمل وعدم اليأس .

* التحلى بالوجه المنير ليكون منارة مضيئة وجنه لكل شاب آخر .

* البعد عن المستويات الدانية والنظريات المتدهورة والتجارب المسعوره شديدة الهياج .

أعزائى :-

بالنسبه لإكتساب المعرفه فهو مهم جداً جداً لأنه أساس التقدم والحيوية ، فمثلاً الحيوان لديه ما يحتاجه من حشائش ومياه للشرب ويستطيع الوقوف تحت أشعة الشمس أوظلها ، وبما أنه يفتقر للمعرفه وإدراك ما يفعله فهو أسير للطبيعه ، والإنسان الذى لدية القوة والمال ويفتقد المعرفه فهو عبداً لأهوائه وعبداً للطمع وعبداً للآخرين الأكثر ثروة وقوة منه .

إذن هيا يا شبابنا نكتسب المعرفه بإستمرار حتى نسير على طريق التقدم والحيوية .

يتفضل حضرة بهاء الله بقوله الأحلى :

( العلم هو بمنزلة الجناح للوجود وموقاة للصعود بالله تحصيله واجب

على الكل … إن الكنزالحقيقى للإنسان فى الحقيقة علمه ، وهو

علةالعزة والنعمه والفرح والنشاط والبهجه والإنبساط … )

أحبائى :

هيا نسلك الطريق الموصل للعزة ألا وهو طريق العلم .

وإلى اللقاء فى مقال آخر ،،،

جواز سفر للقلوب

& الإعتذار &

معنى الإعتذار :

* الإعتذار ثقافة إحترام الآخر والحفاظ على مشاعره .

* الإعتذار هو جواز سفر للقلوب بين القائل والمتلقى

* الإعتذار كلمه قيمه جداً وهامه للترابط والإتحاد والمحبه مع الآخرين

أهمية الإعتذار :

* بالإعتذار يتم التواصل مع الآخرين ، ويحافظ على علاقتنا مع الغير وإتساع دائرة الحب والمودة ، ويحمينا من مشاعر الغضب من الآخرين .

صعوبة الإعتذار :

* الأشخاص ذات الشخصيه الضعيفه يجدوا صعوبه فى الإعتذار .

* وللتغلب على صعوبة الإعتذار لابد من التغلب على الحاجب النفسى الذى يعيق الإعتذار .

* الإيمان والتعمق بأن الإعتذار ليس إهانه لشخصيته بل دليل على قوتها وقوة إرادتها .

* على أولياء الأمور توجيه أولادهم بإستمرار وحتى فى سن المراهقه على ضرورة الإعتذار وأهميتها عندما يخطئ مع الغير ، ولابد أن يكونوا قدوة حسنه لذلك .

مظاهر الإعتذار :

* بطريقة مباشرة : بقول كلمة آسف .

* بطريقة غير مباشرة : بتقديم وردة أو أغنيه أو إبتسامه أو ….. للآخر .

قبول الإعتذار بالتسامح وبدون دوران دليل على أن الشخصية راقية ومتحضرة .

قال الله تعالى فى محكم الآيات :

( … لسان الشفقه جذاب للقلوب ومائدة للروح وهو

بمثابة معان للألفاظ وكأفق لإشراق شمس الحكمه

والمعرفه … ) حضرة بهاءالله

( … لا تقل سوء فتسمعه ولا تعظم عيب الناس لكيلا

يعظم عيبك … )                            حضرة بهاء الله

( … لا ضرّ لهذا الأمر اليوم أعظم من الفساد والنزاع

والجدال والبرودة والجفاء بين أحباء الله ..)

حضرة بهاء الله

( … لا تقنع بإظهار الود قولاً فقط ، دع قلبك يشتعل

حباً ومودة لكل من تصادفه فى طريقك ..)

حضرة بهاء الله

وإلى اللقاء فى مقال آخر وشكراً .

كفاكم يا رجال

من المتحكم فى جهاز التحكم عن بعد ( الريمود كنترول )

* أثبتت الإحصائيات أن الرجال هم أكثر الأفراد المتحكمون فى الريمود داخل الأسرة وخاصة الرجل العاطل .

* الرجل يتحكم فى الريمود بدون إذن أفراد الأسرة يعنى ( بالعافية والإكراه واللى مش عاجبه يضرب دماغه فى الحيط ) ويعنى ( هو كدة وإتكتموا ).

* فى بعض الأحيان الأطفال أكثرهم تحكماً فى الريمود وكل يوم خلاف وشجارر وتوتر ( دة إذا واحد من الأسرة إعترض ) والطبيعى مفيش إعتراض ولكن فى صمت وسكوت وغليان داخلى

ولحل هذه المشكلة هو :

إن كل فرد داخل الأسرة يكون عنده جهازتليفزيون خاص به ولا مانع من الكمبيوتر والتسجيل والفيديو  ولا مانع أيضاً من بتوجاز وثلاجه خاصه به ودورة مياة خاصة لكل واحد (أيه رأيكم فى هذا الحل  ) ولو الشقة لا تسمح بأن يكون كل فرد لدية حجرة بها أجهزته ممكن يكون ركن من أركان حجرة المعيشه .

وبعدين تصبح الحياة بمبى بمبى بمبى وحلوه خالص يسودها التفكك والكراهية وهذا بسبب الأنانية وحب الذات .

ولا أيه رأيكم يكون الأحسن أن نفكر فى بعضنا وننسى أنفسنا ونعيش فى محبة وتصالح ووئام ؟

قال الله تعالى فى محكم الآيات البهائية :

( يا ابن البشر )

إن تُحب نَفْسى فَأعْرِضْ عَن تَفْسِكَ ، وَإنْ تُرِدْ

رِضائِى فَأغْمِضْ عَنْ رٍضائٍكَ ، لٍتَكُوْنَ فٍىَّ فانٍياً وَأكُونَ

فٍيْكً باقياً .حضرة بهاء الله الكلمات المكنونة

أحبائى / فعلاً يجب أن ننسى أنفسنا ونفكر فى الغير لننعم برضاء الله وهذا ليس عيب إذا بدأه الكبار كمثل أعلى وكقدوة لبقية أفراد الأسرة .

وإلى اللقاء فى مقال آخر ،،،

الضرب والعنف

& همسة فى أذن الوالدين &

أعزائى /

س 1 هل الضرب وسيلة أساسية لتهذيب أطفالنا وتربيتهم ؟

س 2 هل الضرب أمر مرغوب فيه ؟

س 3 ما النتائج المترتبة على إستعمال الضرب للطفل ؟ هل نتائج إيجابية أم سلبية ؟

س 4 هل الضرب وسيلة من خلالها يدرك الطفل فعله السلبى ؟

س 5 هل توجد وسائل لتربية الطفل غير الضرب ؟ وهل تأثيرها سلبى أم إيجابى للطفل ؟

س 6 هل الضرب بلا حدود يعطى نتائج إيجابية فى تربية الطفل ؟

س 7 هل الضرب يكون بحدود ؟

س 8 هل لابد من توافر قانون لمعاقبة من يضرب الطفل سواء داخل الأسرة أوخارجها ؟

س 9 هل نلجئ للضرب مباشرة كوسيلة سهلة للتربية ؟

س 10 هل الضرب الغير مؤذى ضرورى لتربية الطفل ؟

أعزائى /

تعالوا نسمع الآراء المتعددة تجاه هذا الموضوع :

فآراء تقول : الضرب وسيلة إهانه لشخصية الطفل وتؤثر سلبى عليه فعند كبره يصبح جبان وعدوانى وعنيد وغير واثق من نفسه .

وآراء تقول : على الوالدين إستعمال التأنيب والحرمان كعقاب بغرض تهذيب الطفل وألا يلجئوا إلى الضرب مهما عظم سلوك الطفل الغير مرغوب فلابد أن يكونوا حكماء فى رد فعلهم تجاه أطفالهم

وآراء تقول : الضرب ضرورى وأساسى لتأديب الطفل وبحدود حسب الفعل السلبى من الطفل حتى يستطيع الطفل إحترام القوانين وتمنعه من تكرار فعله السلبى ويكون الضرب خفيف وغير مبرح وليس للإنتقام . والضرب مفيد وإيجابى أثناء مذاكرة الطفل لإلتزامه بواجباته . ويستعمل الضرب فى مرحلة سنيه معينه وهى بعد سن 7 سنوات .

قد نزل بالحق من لدى الله العليم الحكيم قوله تعالى

فى الديانة البهائية :

( … كل طفل يمكن أن يكون نوراً للعالم وفى نفس

الوقت ممكن أن يكون ظلامه … إذا علمتم أطفالكم أن

يكونوا متعلمين وصالحين تكون النتيجه نوراً على نور )

( … إن العقاب البدنى يذهب بكرامة الطفل … )

(… التربية العمومية ليست سوى المحبة … )

أحبائى /

يجب عندما ترى الأم أن طفلها قد أحسن عملاً فعليها أن تمدحه وتثنى عليه ، وإذا بدرت منه أقل بادرة من السلوك الغير مرغوب فيه فعليها أن تنصح طفلها وتعاقبه ، وتستخدم الوسائل القائمة على النطق حتى ولو كان ذلك لوماً خفيفاً بالكلام إذا لزم الأمر ، إلا أنه لا يجوز أن يضرب الطفل أو يهان .

ولكم تحياتى ،،،

القلب يعشق كل جميل

س 1 هل معيار الجمال ينحصر على المظهر الخارجى أم يوجد معايير أخرى للجمال ؟

س 2 هل مقياس الجمال ثابت بالنسبه لأعين الناظرين أم يختلف من فرد لآخر ؟

س 3 هل الشخص الذى يتحلى بالفضائل والكمالات الإنسانية يكون جميلاً ؟

س 4 هل الشخص الذى يفعل بما أمره الله من ( الوفاء ، حب الآخرين ، العدل ، الأمانه ، الصدق ، … ) يكون جميلاً ؟

س 5 هل الشخص الذى لسانه يخرج أجمل المعانى والألفاظ يكون جميلاً ؟

س 6هل الشخص الذى تنور قلبه بأنوار معرفة الله وبصرة بتجليات شمس الحقيقه الإلهية يكون جميلاً ؟

صرح النور المبين فى الألواح المقدسه :

( يزول الجمال الفانى ويظهر الشوك من الورد وتذهب ملاحتها وصباحتها وأوانها ولكن الجمال الحقيقى فى تجلى أبدى وحسنه سرمدى دائماً أبداً يخطف القلوب بتجليه وحسنه اللامتناهى ما أسعد ذلك الجبين الذى تنور بسطوع أنوار المحبوب .)

الحمد لله فقد تجلى عليك هذا النور وإكتسبت درر العرفان وتكلمت بكلمة صدق .)

أحبائى هيا نسمو بأرواحنا ونرقى بنفوسنا فهو الجمال الدائم ولا نعطى مساحة كبيرة بالإنشغال بغيرة لأنه جمال زائل .